फलदान हो गे, अब मन मं सक काबर उठत हे?
बिहाव ले पहिली के घबराहट अउ असल बेमेल ल अलग करे के तरीका, ताकि लाज के मारे न कोनो सवाल दबय, न कोनो नान्हे बात पहाड़ बनय।
Direct answer
सगाई के बाद सक उठना अपने आप मं गलत निसानी नोहय; बड़े बदलाव ले पहिली मन अक्सर डरथे। असल सवाल ये आय कि सक कोन किसम के हे। हर सक ल तीन खाना मं लिखव: आम घबराहट, सुलझे लाइक बेमेल, अउ नइ झुके लाइक बात। पहिला बर समे, दूसर बर ईमानदार गोठ, अउ तीसर बर गंभीर फैसला चाही, चाहे कार्ड छप गे होय।
कवर्धा, फलदान के तीन हफ्ता बाद
पूजा ध्रुव सत्ताईस बछर के हे, कवर्धा तहसील मं पटवारी। तीन हफ्ता पहिली बेमेतरा के रोहित संग ओकर फलदान होइस; रोहित के परिवार के चांवल मिल हे। फलदान के दिन सब बने लगिस, भोरमदेव जाय के योजना घलो बनिस। फेर एक संझा फोन मं रोहित ह हांसत-हांसत कहिस, “बिहाव के बाद बेमेतरा बदली करा लेबे, नइ त छोड़ देबे। हमर घर के बहू मन बाहिर बूता नइ करंय।” पूजा चुप रहि गे। ओ रतिहा ओला अउ बात सुरता आइन: गोठ मं रोहित ओकर बात काट देथे, अउ ओकर कपड़ा घलो ओकर दाई तय करथे। फेर तुरते ओला लाज लगिस। पूरा गांव जानथे, कपड़ा-लत्ता बंट गे, कार्ड के नमूना आ गे। अब सक करना, ओला अपन घर के संग धोखा लगिस।
सक उठना अपराध नोहय
सगाई के बाद मन ल पहिली बेर बिहाव सिरतोन लगथे। तब तक सब गोठ सुग्घर कल्पना मं रहिथे; फलदान के बाद असल बात सामने आथें: कहाँ रहिबो, कोन कमाही, कोन घर कतका जाबो, कोन के बात अंतिम होही। एकरे सेती सक अक्सर अभीच उठथे। कुछ सक बस बदलाव के डर होथें: मायका छोड़ना, नवा सहर, नवा मनखे मन। कुछ सक असल बेमेल होथें जेकर ऊपर गोठ करे बर परही। अउ कुछ सक चेतावनी होथें। तीनों ल एके मानना, चाहे सबो ल ‘बस घबराहट’ कहि के दबाना, चाहे सबो ल खतरा मान के भागना, दूनों गलत हे। पूजा के सक ल अलग-अलग खाना मं रखे बिना ओ समझ नइ सकत रहिस कि ओकर मन सिरतोन मं का कहत हे।
तीन खाना: पूजा के कापी
| आम घबराहट | सुलझे लाइक बेमेल | नइ झुके लाइक बात |
|---|---|---|
| कवर्धा अउ संगवारी मन छूट जाहीं | रोहित फोन मं कम गोठियाथे, मैं जादा | बिना गोठ के नौकरी छोड़े के फरमान |
| मिल वाला बड़े परिवार मं मैं कइसे रहिहूँ | पहिला बछर कहाँ रहिबो | दहेज या ‘सगुन’ के नाम मं मांग |
| बिहाव के खरचा ले दाई-ददा ऊपर बोझा | मायका कतका बेर जाहूँ | हाथ उठाना, धमकी, या फोन-पइसा ऊपर पूरा काबू |
| का मैं तइयार हंव | ओकर दाई के हर बात मं दखल | जनम, नौकरी, पहिली बिहाव या बीमारी ऊपर बड़े झूठ |
पहिला खाना: समे अउ गोठ
आम घबराहट ल भगाय के जरूरत नइ, ओला जगा देय के जरूरत हे। मायका छूटे के डर ल दाई या कोनो बिहाई बहिनी ले गोठियावव। बिहाव के खरचा के बोझ ल दाई-ददा के संग खुल के बात करव, कतका जरूरी हे अउ कतका देखावा। ये डर कार्ड, मेहंदी अउ चुलमाटी के संग धीरे-धीरे घट सकथे, काबर के एकर जड़ बदलाव मं हे, रोहित मं नइ। कहूँ ये खाना मं ही सबो सक आवत हें, त ये एक बने खबर आय।
दूसर खाना: एक ईमानदार गोठ
सुलझे लाइक बेमेल के परीक्षा एके हे: जब आप अपन बात साफ रखथव, तब सामने वाला का करथे। पूजा ह रोहित ले भेंट मं कहिस: “मैं अपन नौकरी ल गंभीरता ले लेथंव। बदली कराय के बात हो सकथे, फेर छोड़े के बात बिना मोर ले पूछे तय नइ हो सकय। तोर घर मं ये बात कइसे होही, हमन दूनों मिल के सोचन?” ओकर बाद तीन रस्ता हो सकथें। रोहित सुनय अउ मोलभाव करय: ये बेमेल सुलझ सकथे। ओ कहय ‘अभी काबर, बिहाव के बाद देखबो’: बात टरत हे, अउ टरे बात बिहाव के बाद अक्सर कड़ा हो जाथे। या ओ कहय ‘ये हमर घर के नियम आय’: तब ये बेमेल तीसर खाना मं खिसक जाथे। इही गोठ ओ सबूत आय जेन पूजा तिर पहिली नइ रहिस।
तीसर खाना: इहाँ लाज के कोनो जगा नइ
तीसर खाना के बात ‘बाद मं सुधर जाही’ के भरोसा मं नइ छोड़े जाय। दहेज मांगना अउ देना दहेज निषेध अधिनियम, 1961 के तहत अपराध आय, चाहे ओला सगुन कहव या ‘अपन मन ले देव’। हाथ उठाना या धमकी देना सगाई के बाद कम नइ होवय। बिहाव एक बालिग के अपन फैसला आय; सगाई टोरे के हक ओतके हे जतका सगाई करे के। समाज के गोठ, बंटे कपड़ा अउ छपे कार्ड के नुकसान एक-दू महीना के आय; गलत बिहाव के नुकसान जिनगी भर के। कहूँ घर मं कोनो आपला जबरदस्ती बिहाव बर मजबूर करत हे या आप असुरक्षित हव, त 112 मं फोन करव, अउ कोनो भरोसा के मनखे ल तुरते बतावव।
अपन कापी भरे के तरीका
- कापी मं हर सक एक लाइन मं लिखव, तर्क के बिना; पहिली सब बाहिर आवन देवव।
- दूसर दिन हर लाइन ल तीन मं ले एक खाना मं रखव। कोनो लाइन दू खाना मं लगय, त ओला ऊपर वाला गंभीर खाना मं रखव।
- दूसर खाना के हर बात बर एक गोठ के तारीख तय करव, भेंट मं, फोन मं नइ।
- तीसर खाना मं एको बात होय, त ओला कोनो भरोसा के सियान या संगवारी ल बतावव जेन आपके तरफ ले सोचय, परिवार के इज्जत के तरफ ले नइ।
- एक तारीख तय करव, जइसे कार्ड बंटे ले पहिली, जब तक आप अपन फैसला ल फेर देखहू।
फलदान एक वादा आय, जंजीर नोहय; वादा ल परखे के हक ओकरे हे जेला ओ निभाना हे।
कुंडली मिलान ले का पता चलथे, का नइ
कतको परिवार मं सक उठे ले पहिली सवाल होथे कि गुन तो बने मिले रहिस। अष्टकूट मिलान मं छत्तीस गुन होथें, अउ ओ जोड़ी के स्वभाव के कुछ पहलू ऊपर परंपरा के नजर आय। फेर कोनो अंक ये नइ बतावय कि कोनो आपके नौकरी के इज्जत करही कि नइ, या दहेज मांगही कि नइ; ये जवाब गोठ अउ बरताव ले मिलथे। मांगलिक दोस के डर घलो अक्सर अइसन बेरा मं उठथे; ओ बिहाव बर रोक नोहय, अउ परंपरा मं ओकर कतको परिहार माने गे हें। अपन कुंडली मं मंगल कहाँ हे, ओ मांगलिक जांच मं मुफत देख सकथव। मया अउ बिहाव के सवाल अपन सही कुंडली संग पूछे के तरीका मया के जोतिस मं हे। रोहित के कुंडली देखना हे, त ओकर सहमति ले; ओकर मन के बात कुंडली ले नइ, ओकरे ले पूछव।
पूजा के अगला कदम
गोठ के बाद रोहित पहिली हांसिस, “मैं तो अइसने कहत रहेंव।” पूजा ह बात ल ओतके सांत रखिस अउ दोहराइस कि ओकर बर ये मजाक नोहय। दू दिन बाद रोहित के फोन आइस: ओ ह अपन दाई ले गोठियाय रहिस, अउ बेमेतरा बदली के बात मं ओ पूजा के संग हे, छोड़े के बात अब नइ होही। पूजा नइ जानय कि ये वादा बिहाव के बाद टिकही कि नइ। ओ ह अपन कापी मं कार्ड बंटे ले पहिली के एक तारीख लिख दिस, अउ तब तक दाई के दखल वाला बात घलो एक बेर खुल के करही। ओकर सक पूरा नइ गिस, फेर अब ओ लाज नइ, एक सवाल आय, जेकर जवाब ओ खुद खोजत हे।
Key takeaways
- बिहाव ले पहिली डर लगना आम बात आय; ओला दबाय के जगा लिख के ओकर किसम पहिचानव।
- सुलझे लाइक बेमेल के परीक्षा एक ईमानदार गोठ आय: सामने वाला सुनथे, मोलभाव करथे, कि टार देथे।
- दहेज के मांग, हाथ उठाना, धमकी, बड़े झूठ अउ जबरदस्ती ‘नइ झुके लाइक’ खाना मं आथें; कार्ड छपे ले ये बात छोट नइ हो जाय।
- गुन-मिलान के अंक ये नइ बतावय कि कोनो आपके नौकरी के इज्जत करही कि नइ; ओ जवाब गोठ ले मिलथे।
जेन सहेली फलदान के बाद चुपचाप सक ल दबावत हे, ओला ये तीन खाना वाला तरीका भेजव; लाज घटही, साफ-सफाई बढ़ही।
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