कोंकणी
Belonging & lonelinessकोंकणी

परबेक घर भरलां, आनी मन तरी एकटें?

गर्दी आनी जवळीक ह्यो दोन वेगळ्यो गजाली; परबेंत एकटें दिसप कृतघ्नपण न्हय, आनी एक खरें उलोवणें ताचेर पुरो वाटो जावंक शकता.

2026-11-11 5 min · 1,197 words

Direct answer

घर भरिल्लें आसतना एकटें दिसप सादें आसा, कारण परबेंत लोक लागीं आसतात पूण उलोवणें कामां, जेवण आनी तेच दोन प्रस्न हांचेभोंवतणी घुंवता. हें कृतघ्नपण न्हय; घराचेर मोग आसून लेगीत मन वळखीची वाट पळोवंक शकता. पुराय घराकडेन सगळें सांगपाची गरज ना. परबेच्या दिसांनी एक मनीस आनी एक शांत खीण वेंचात, आनी दाखोवणें सोडून एक खरें वाक्य सांगात.

मांद्रें, चवथीचो चवथो दीस

मांद्रेंतल्या हरमलकारांच्या मूळ घरांत चवथीक अठ्ठावीस जाण एकठांय जाल्ले. सांजेची आरती सोंपली, घुमट आनी कांसाळ्यांचो आवाज अजून कानांनी घुमतालो, आनी माटोळेर लोंबपी चिबुड आनी तोरां दिव्याच्या उजवाडांत हालतालीं. फुडल्या सोप्यार भावंडां पत्त्यांचेर हांसतालीं. पोरसांत, नळाकडेन, नेहा हरमलकार स्टीलाच्या ताटांची एक ओळ धुवताली. पस्तीस वर्सांची नेहा पुण्यांत डेटा ॲनालिस्ट. चार दिसांनी तिका फकत दोन प्रस्न विचारिल्ले: ‘लग्न केन्ना?’ आनी ‘पुण्यांत पगार कितलो?’ कोणाक खबर नाशिल्ली की फाटल्या म्हयन्यांत दोन फावटीं ऑफिसाच्या न्हाणयेंत तिका श्वास घेवंक जायनाशिल्लो, वा मार्च म्हयन्यांत चार वर्सांचें एक नातें सोंपलें, जें घरांत कोणाकच केन्नाच खबर नाशिल्लें. आदल्या दिसा तिणें माटोळेचो फोटो ‘घरा’ अशें बरोवन पोस्ट केल्लो. नव्वद लायक आयिल्ले. ताटां धुवतना तिका लागलें की ती ह्या घरांत सगळ्यांत एकटी.

गर्दी आनी संबंद

परबेंत घर भरता तेन्ना सगळ्यांक एक काम आसता: नेवऱ्यो करप, माटोळी बांदप, आरतेखातीर फुलां, पानां, भांडीं. उलोवणें त्या कामांभोंवतणी घुंवता — कोणें कितें हाडलें, जेवण केन्ना, पावणे कितले. हातूंत मोग आसा, आनी तो खरो. पूण कोणें वळखप म्हळ्यार आपल्या मनांतली खरी खबर दुसऱ्याक सांगप आनी ताणें ती आयकप. परबेच्या गर्दींत तशी सुवात क्वचितूच मेळटा. आनी जे प्रौढ एकटे रावतात, लग्न जावंक नाशिल्ले वा पयस शारांत आसतात, तांकां सादारणपणान तेच दोन प्रस्न विचारतात, कारण हेर कितें विचारचें तें लोकांक कळना.

हें कृतघ्नपण न्हय

नेहाक ह्या घराचेर मोग आसा. ल्हानपणीं ती ह्याच पोरसांत आज्जेवांगडा फुलां वेंचताली, आनी दर वर्सा पुण्यांतल्यान येवपाक ती रजा राखून दवरता. देखूनूच तिका अपराधी दिसतालें: ‘सगळे हांगा आसात, इतलें करतात, आनी हांव एकटी? म्हजेंच कांय तरी चुकता.’ ही भावना एकटेपणाक दुसरो थर घालता: पयलें एकटें दिसप, आनी मागीर तशें दिसता म्हूण लज. पूण दोनूय गजाली एकाच वेळार खऱ्यो आसूं येतात — घराचेर मोग आनी मनांतली रितेपणाची भावना. एकटेपणाचें नांव घेवप म्हळ्यार परबेक दोश दिवप न्हय; तें फकत आपल्या मनाची खबर प्रामाणीकपणान मानप.

गर्दी कितें राखता, वळख कितें मागता

गर्दी जायतें राखता: परंपरा, घराचो एकचार, आनी कुडीन तरी कोणूच एकटो ना हो आदार. ताचें मोल: सगळ्यांक एक भुमिका पाळची पडटा, हांसपाचें, बरें आसा म्हणपाचें. खाजगी खबरेक थंय सुवात ना. दुसरे वटेन, खरी वळख सोदप तुमची भितरली गजाल राखता — कोणें तरी तुमकां पळयलें ही भावना. ताचें मोल धोको: मुखावयलो मनीस गैरसमज करूं येता, सल्ले दिवंक लागूं येता, वा विशय बदलूं येता. आनी नेहाकडेन एक गरजेची म्हायती उणी आशिल्ली: ह्या घरांत आनीक कोणाक तरी तिच्या सारकेंच दिसता काय, आनी कोण तशें उलोवपाक तयार आसा.

एक मनीस, एक शांत खीण

सगळ्या घराक सांगपाची गरज ना. परबेच्या दिसांनी फकत हें करून पळयात:

  • एक मनीस वेंचात — जो चड प्रस्न विचारता तो न्हय, जो आयकता तो.
  • एक शांत खीण वेंचात — आरतेआदलीं फुलां काडप, विसर्जनाक वचप वा परत येवप, रातचो चा.
  • फोन खिशांत दवरात; फोटो काडपाचो ना, पोस्ट करपाचो ना.
  • एक खरें वाक्य सांगात — सगळी कथा न्हय, फकत आतांची एक खबर.
  • जाप कशीय आयली, सल्लो वा शांतताय, ती मानात; तुमचें काम उक्तें उलोवप, दुसऱ्याचें मन बदलप न्हय.

पांचव्या दिसाची सकाळ

नेहान रमा आत्तेक वेंचलें. चौसश्ट वर्सांची आत्त विधवा, आनी परबेंत ती चड करून रांदपकुडींत आसता, कोणाक कसलोच प्रस्न विचारिनासतना. पांचव्या दिसा सकाळीं स वरांर दोगूय पोरसांत पूजेखातीर फुलां काडटाल्यो. नेहान इतलेंच सांगलें: ‘आत्ते, ह्या वर्सा म्हाका पुण्यांत बरें दिसलें ना. आनी हांगा आयल्यार लेगीत.’ आत्तेन सल्लो दिलो ना. तिणें आपल्या घोवा उपरांतच्या पयल्या चवथीची गजाल सांगली, जेन्ना ती पांच दीस हांसली आनी दर राती कुडींत रडली. दोगूय वीस मिनटां उलयल्यो. नेहान सगळें सांगलें ना. पूण वीस वर्सांनी पयले फावट ह्या घरांत कोणें तरी तिका पळयलें अशें तिका दिसलें.

पयस आशिल्ल्यांची परब

कांय जाणांची परब घर भरिल्ल्या जाग्यार न्हय, हॉस्टेलाच्या कुडींत, भायल्या देशांत वा हॉस्पिटलाच्या ड्युटेर वता. थंय एकटेपण वेगळें दिसता, पूण रीत तीच: एक मनीस आनी एक खीण. घराकडेन व्हिडियो कॉल आसता तेन्ना सगळ्यांक एकठांय ‘हाय’ म्हणप सोंपें, पूण उपरांत एकाच मनशाक, एकल्याक, धा मिनटांचो फोन करप चड उबदार पडटा. आनी सोशल मीडियाचेर दुसऱ्यांच्या भरिल्ल्या माटोळ्यो पळोवन तुळा करतात जाल्यार परबेच्या दिसांनी ते ॲप थोडे बंद करप बरें. लायकांचो आंकडो आपलेपणाचो माप न्हय; नेहाच्या नव्वद लायकांनी ते राती तिका एक उतरूय दिलें ना.

परब सोंपल्या उपरांत

कांय जाणांक परबेच्या दिसांपरस परब सोंपल्या उपरांतचो पयलो हप्तो चड जड दिसता: आवाज सोंपता, शारांतली रिती कूड आनी ऑफीस परत येता. नेहाक ऑफिसांत श्वास घेवंक जायनासपाचे क्षण आयिल्ले; अशें परत परत जाता जाल्यार दोतोराक वा कौन्सेलराक मेळप गरजेचें. मन खूब जड जालें, वा जियेवपाचोच अर्थ ना अशें दिसलें, जाल्यार Tele-MANAS च्या 14416 (वा 1-800-891-4416) नंबराचेर फोन करात; ही सेवा मोफत, चोवीस वरां, आनी हिंदी आनी हेर जायत्या भारतीय भासांनी उलयता. कोणाच्याय जिवाक आतांच धोको आसल्यार 112 क फोन करात.

पंचांग, पूजा आनी तुमचो दीस

चवथीची पूजा, विसर्जनाचो वेळ, हें जायतीं घरां पंचांग पळोवन थारायतात, आनी तो परंपरेचो मान. पूण कसलोच ग्रह वा मुहूर्त एकटेपणाचेर उपाय न्हय; तो उपाय खऱ्या मनशांमदीं आसता. Astro Ratan हो AI ज्योतिशी तुमच्या कुंडलीवयल्यान दिसाची मार्गदर्शनाय दिता; कांय जाणांक ती सकाळीं स्वताकडेन एक प्रस्न विचारपाची सवय दिता — आयज हांव कोणाकडेन खरें उलोवंक शकतां? तें उलोवणें मात तुमकांच करचें पडटा. परबेंत भावंडां एकठांय येतात तेन्ना जाण्ट्या आवय-बापायच्या जापसालदारकेचो विशयूय जायतीं फावटीं उबो रावता; तो भावंडां आनी आवय-बापायची काळजी ह्या लेखांत आसा.

घर भरप एक गजाल, मन वळखप दुसरी; दुसरीक फकत एक मनीस पुरो.

विसर्जना उपरांत

त्या सांजे विसर्जन जालें. परत येतना नेहा आनी रमा आत्त फाटीं उरल्यो, गर्दीच्या आवाजा परस पयस, आनी कांय उलयनासतना चलत गेल्यो. दुसऱ्या दिसा पुण्याक वचपी बशींत नेहान आत्तेक एक ल्हान मेसेज धाडलो, आनी दर आयतारा तिका फोन करपाचें थारायलें. पुण्यांत पावतकच तिणें एका कौन्सेलराची वेळ घेतली. फुडल्या चवथीक घर परत भरतलें, तेच दोन प्रस्न परत येतले. पूण आतां त्या घरांत एक मनीस आसा जो तिसरो प्रस्न विचारता: ‘तूं खरेंच कशी आसा?’

Key takeaways

  • गर्दी आपलेपण दिता, पूण वळख दिना; घरांतले अठ्ठावीस जाण आसतना लेगीत मन कोणाक तरी वळखूंक सोदता.
  • परबेंत एकटें दिसप म्हळ्यार घराचेर मोग ना अशें न्हय; अपराधाची भावना एकटेपण दुप्पट करता.
  • सगळ्यांक सांगचें पडना: एक मनीस, एक शांत खीण, फोन खिशांत, आनी एक खरें वाक्य.
  • परब सोंपून शारांत परत आयल्या उपरांत मन जड उरलें जाल्यार तें दुर्लक्षीत करूं नाकात; उलोवपाक मदत आसा.

जो इश्ट परबेंत दर फोटोंत हांसता, पूण भितरल्यान थकिल्लो दिसता, ताका हो लेख धाडात — एक मनीस आनी एक खीण ही सादी रीत हातूंत आसा.

परबेच्या दिसांनी सकाळीं स्वताकडेन एक प्रस्न विचारपाखातीर तुमच्या कुंडलीवयल्यान दिसाची मार्गदर्शनाय वाचात.

FAQ

परबेंत एकटें दिसता अशें सांगलें जाल्यार घरचे दुखी जातले; सांगचें काय?

सगळ्यांक एकठांय सांगपाची गरज ना, आनी तें परबेविशीं तक्रार म्हूण सांगपाचीय गरज ना. एका मनशाक, शांत वेळार, आपल्या मनाची एक खबर सांगात. जायतीं फावटीं मुखावयलो मनीस दुखी जायना; ताका जवळ आयिल्ल्या सारकें दिसता.

घरांत असो आयकपी मनीस कोणूच ना जाल्यार?

तो मनीस घराभायर आसूं येता: एक पोन्नो इश्ट, शेजारी, पयलींचो शिक्षक, वा फोनार पयसलो भाव. रीत तीच — एक मनीस, एक खीण, एक खरें वाक्य. परबेच्या दिसांनी एक फोन लेगीत पुरो.

दर वर्सा परबेआदीं मनांत धडधड सुरू जाता; ताची तयारी कशी करूं?

परबेच्या आदल्या हप्त्यांत थारायात की घरांत कोणाकडेन आनी केन्ना एक शांत खीण काडटले. तेच दोन प्रस्न आयले जाल्यार एक ल्हान, हांसत दिवपी जाप आदींच तयार दवरात. आनी दिसाक एक वेळ स्वताखातीर राखात, भोंवपाक वचप वा पोरसांत बसप.

एकटेपण आनी उदासी हांचो फरक कसो वळखूं?

एकटेपण जायतीं फावटीं खऱ्या उलोवण्या उपरांत हळू जाता. दोन हप्त्यां परस चड दीस मन रितें, नीद वा भूक बदलिल्ली, आनी आवडीच्यो गजालींनी खोस ना, अशें आसल्यार तें दोतोर वा कौन्सेलराक दाखोवप बरें.