కోస్తాంధ్ర తెలుగు
భారతీయ జ్యోతిష్య చరిత్ర, ప్రాచీన గ్రంథాలు మరియు తెలుగు పుణ్యక్షేత్రాలుకోస్తాంధ్ర తెలుగు

విక్రమ సంవత్, శాలివాహన శక వర్షం మరియు కలియుగాబ్దం: భారతీయ పంచాంగాల కాల గణన చరిత్ర

మన పూజా సంకల్పంలో చెప్పే శాలివాహన శకాబ్దానికీ, ఉత్తరాది విక్రమ సంవత్‌కూ, కలియుగాబ్దానికీ మధ్య ఉన్న 135 ఏళ్ల గణిత భేదం మరియు అమాంత-పూర్ణిమాంత మాసాల పూర్తి చరిత్ర.

5 min · 1,223 words

Direct answer

భారతదేశపు పంచాంగ సంప్రదాయంలో మూడు ప్రధాన శక గణనలు ఉన్నాయి: క్రీ.పూ. 3102లో ప్రారంభమైన ‘కలియుగాబ్దం’, క్రీ.పూ. 57లో ఉజ్జయిని చక్రవర్తి విక్రమాదిత్యుడి పేరుతో మొదలైన ‘విక్రమ సంవత్’ (గ్రెగోరియన్ సంవత్సరం కంటే 57 ఏళ్లు ముందుంటుంది), మరియు క్రీ.శ. 78లో మొదలైన ‘శాలివాహన శక వర్షం’ (గ్రెగోరియన్ సంవత్సరం కంటే 78 ఏళ్లు వెనుక ఉంటుంది). తెలుగు రాష్ట్రాలు, కర్ణాటక, మహారాష్ట్రలలో శాలివాహన శకంతో పాటు అమావాస్యతో నెల ముగిసే ‘అమాంత’ చాంద్రమాన పద్ధతిని పాటిస్తారు.

ఏలూరు అగ్రహారంలో ఉగాది సంకల్పం వేళ హర్షవర్ధన్ అడిగిన సందేహం

ఏలూరులోని తమ సొంత ఇంట్లో ఉగాది పండుగ ఉదయం మామిడి తోరణాల సువాసనతో నిండిపోయింది. ముప్పై ఏళ్ల సాఫ్ట్‌వేర్ ఇంజనీర్ హర్షవర్ధన్ తన తండ్రి రామచంద్రమూర్తి గారి పక్కన పీట మీద కూర్చుని పూజా సంకల్పం చెబుతున్నాడు. తండ్రిగారు ‘శ్రీమద్భగవతో మహాపురుషస్య విష్ణోరాజ్ఞయా ప్రవర్తమానస్య... కలియుగే ప్రథమపాదే, జంబూద్వీపే, భరతవర్షే, భరతఖండే, మేరోః దక్షిణ దిగ్భాగే, శ్రీశైలస్య ఈశాన్య ప్రదేశే... శాలివాహన శకాబ్దే...’ అని చదువుతుంటే హర్షవర్ధన్ శ్రద్ధగా విన్నాడు. పూజ ముగిశాక వేపపువ్వు పచ్చడి తీసుకుంటూ నాన్నగారిని అడిగాడు: “నాన్నా, మా ఢిల్లీ ఆఫీసు మిత్రులు ఇవాళ నవరాత్రి మొదలైందని ‘విక్రమ సంవత్ 2083’ అని శుభాకాంక్షలు పెట్టారు. మన పంచాంగం చూస్తేనేమో ‘శాలివాహన శక వర్షం 1948’ అని, ‘కలియుగాబ్దం 5127’ అని ఉంది. ఒకే రోజున మొదలయ్యే కొత్త సంవత్సరానికి ఈ మూడు వేర్వేరు సంఖ్యలు ఎందుకు వచ్చాయి?” రామచంద్రమూర్తి గారు పంచాంగం మొదటి పేజీ తెరిచి, భారతీయ కాల గణన చరిత్రను వివరించడం ప్రారంభించారు.

ఒకే ఆకాశం — భిన్న ప్రాంతీయ మరియు చారిత్రక కాల గణనలు

భారతదేశం వంటి సువిశాల ఉపఖండంలో వేల ఏళ్ల నాగరికత ప్రవహించినప్పుడు, ఖగోళ గణిత పునాది ఒక్కటే అయినా చారిత్రక ఘట్టాలను బట్టి వేర్వేరు శక గణనలు (Calendar Eras) ఏర్పడ్డాయి. సూర్యుడు, చంద్రుడు, ఇరవై ఏడు నక్షత్రాలు కాశ్మీర్ నుంచి కన్యాకుమారి వరకు అందరికీ ఒకేలా కనిపిస్తాయి. కానీ ఆ కాలాన్ని లెక్కించే ఆరంభ బిందువు (Epoch), నెల మొదలయ్యే తిథి (అమావాస్య లేక పౌర్ణమి), మరియు సంవత్సరం మొదలయ్యే మాసం (చైత్రం లేక కార్తీకం) ప్రాంతాన్ని బట్టి వైవిధ్యాన్ని సంతరించుకున్నాయి. ఈ తేడాలను అర్థం చేసుకుంటే ఏ ప్రాంతపు పంచాంగాన్నైనా మనం సులభంగా చదవగలం.

కలియుగాబ్దం, విక్రమ సంవత్ మరియు శాలివాహన శక వర్షం చరిత్ర

భారతీయ పంచాంగాలలో అన్నిటికంటే పురాతనమైన ప్రమాణం ‘కలియుగాబ్దం’. ఆర్యభట్టు మరియు సూర్య సిద్ధాంతం ప్రకారం క్రీస్తుపూర్వం 3102 ఫిబ్రవరి 18వ తేదీన మేష రాశి ఆరంభంలో సప్తగ్రహాలు కలసిన రోజున కలియుగ గణన మొదలైంది. అంటే ప్రస్తుత ఆంగ్ల సంవత్సరానికి (ఉదాహరణకు 2026కు) 3101 కలిపితే కలియుగాబ్దం వస్తుంది. ఇక రెండవది ‘విక్రమ సంవత్’. ఉజ్జయినిని పాలించిన పరాక్రమవంతుడైన విక్రమాదిత్య మహారాజు శకులను ఓడించిన విజయానికి గుర్తుగా క్రీస్తుపూర్వం 57లో ఈ సంవత్‌ను ప్రారంభించారు. అందుకే ఆంగ్ల సంవత్సరానికి 57 కలిపితే విక్రమ సంవత్ వస్తుంది. మూడవది మన తెలుగు వారికి, దక్కన్ ప్రాంతానికి అత్యంత ప్రీతిపాత్రమైన ‘శాలివాహన శక వర్షం’. గోదావరి తీరంలోని ప్రతిష్ఠానపురం (పైఠాన్) రాజధానిగా పాలించిన శాతవాహన చక్రవర్తి గౌతమీపుత్ర శాతకర్ణి / శాలివాహనుడి విజయాలకు ప్రతీకగా క్రీస్తుశకం 78లో ఈ శకం మొదలైంది. ఆంగ్ల సంవత్సరం నుంచి 78 తీసివేస్తే శాలివాహన శక సంవత్సరం వస్తుంది; భారత ప్రభుత్వం కూడా 1957లో జాతీయ పంచాంగంగా శక సంవత్‌నే స్వీకరించింది. మీ రోజువారీ తిథి, వార, నక్షత్రాలను ఈ సాంప్రదాయ ప్రమాణాలతో నేటి పంచాంగం లో చూడవచ్చు.

అమాంత మరియు పూర్ణిమాంత మాసాలు: కృష్ణ పక్షంలో ఎందుకు తేడా వస్తుంది?

తెలుగు పాఠకులు ఉత్తర భారత పండుగల తేదీలను చూసినప్పుడు తరచుగా ఒక గందరగోళానికి గురవుతారు. ఉదాహరణకు మనకు శ్రావణ మాసం నడుస్తుంటే, ఉత్తరాది వారు భాద్రపద కృష్ణ పక్షం అంటారు! దీనికి కారణం ‘అమాంత’ మరియు ‘పూర్ణిమాంత’ మాస గణన. ఆంధ్రప్రదేశ్, తెలంగాణ, కర్ణాటక, మహారాష్ట్ర, గుజరాత్ రాష్ట్రాలలో మనం ‘అమాంత’ (అమావాస్యతో అంతమయ్యే) పద్ధతిని పాటిస్తాం. ఇందులో అమావాస్య మరుసటి రోజు వచ్చే శుక్ల పక్ష పాడ్యమితో నెల మొదలై, పౌర్ణమి దాటి, అమావాస్య రోజున ఆ నెల పూర్తవుతుంది. కానీ ఉత్తరప్రదేశ్, బీహార్, రాజస్థాన్, మధ్యప్రదేశ్, పంజాబ్ ప్రాంతాలలో ‘పూర్ణిమాంత’ (పౌర్ణమితో అంతమయ్యే) పద్ధతిని పాటిస్తారు. అక్కడ పౌర్ణమి మరుసటి రోజు వచ్చే కృష్ణ పక్ష పాడ్యమితోనే కొత్త నెల మొదలైపోతుంది! అందుకే శుక్ల పక్షం 15 రోజులు దేశమంతటా ఒకే నెల పేరుతో ఉన్నా, కృష్ణ పక్షం 15 రోజులు మాత్రం ఉత్తరాదిలో తరువాతి నెల పేరుతో పిలవబడతాయి.

భారతీయ ప్రధాన కాల గణన పద్ధతుల తులనాత్మక పట్టిక

కాల గణన / శకం పేరుప్రారంభమైన చారిత్రక కాలం (ఆంగ్ల సంవత్సరంతో భేదం)అనుసరించే ప్రాంతాలు మరియు మాస పద్ధతి
కలియుగాబ్దం (యుగాబ్దం)క్రీ.పూ. 3102 (ఆంగ్ల సంవత్సరం + 3101)దేశవ్యాప్తంగా ఖగోళ సిద్ధాంత గ్రంథాలలో మరియు వైదిక పూజా సంకల్పాలలో మూల ప్రమాణం
విక్రమ సంవత్ (చైత్రాది)క్రీ.పూ. 57 (ఆంగ్ల సంవత్సరం + 57)ఉత్తర మరియు మధ్య భారతదేశం; పూర్ణిమాంత చాంద్రమాన మాస గణన (పౌర్ణమితో ముగిసే నెల)
శాలివాహన శక వర్షంక్రీ.శ. 78 (ఆంగ్ల సంవత్సరం - 78)ఆంధ్రప్రదేశ్, తెలంగాణ, కర్ణాటక, మహారాష్ట్ర; అమాంత చాంద్రమాన పద్ధతి (అమావాస్యతో ముగిసే నెల)
సౌరమాన పంచాంగాలు (కొల్లం / వంగాబ్దం)సూర్యుడి మేష సంక్రమణం (ఏప్రిల్ 14) ఆధారంగాతమిళనాడు, కేరళ (కొల్లం శకం), బెంగాల్, అస్సాం, ఒడిశా; సూర్యుడు రాశి మారే రోజుతో నెల ఆరంభం

చైత్రాది, కార్తీకాది మరియు సౌరమాన పంచాంగాల సమన్వయం

నెలల గణనలోనే కాకుండా కొత్త సంవత్సరం ఎప్పుడు మొదలవుతుందనే విషయంలోనూ భారతీయ సంప్రదాయంలో మూడు రకాల అందమైన పద్ధతులు ఉన్నాయి. మొదటిది ‘చైత్రాది’ పద్ధతి: చైత్ర శుద్ధ పాడ్యమి నాడు (మన ఉగాది / గుడి పడ్వా / చైత్ర నవరాత్రి ఆరంభం) సంవత్సరం మొదలవుతుంది. రెండవది ‘కార్తీకాది’ పద్ధతి: గుజరాత్ మరియు రాజస్థాన్‌లోని వ్యాపార వర్గాలు దీపావళి అమావాస్య మరుసటి రోజున వచ్చే కార్తీక శుద్ధ పాడ్యమి నాడు తమ కొత్త విక్రమ సంవత్ ఖాతా పుస్తకాలను ప్రారంభిస్తారు. మూడవది ‘మేషాది సౌరమాన’ పద్ధతి: తమిళనాడు (పుత్తాండు), కేరళ (విషు), పంజాబ్ (వైశాఖి), బెంగాల్ (పోహెలా బైశాఖ్), ఒడిశా (పణ సంక్రాంతి) ప్రాంతాలలో సూర్యుడు మీన రాశి నుంచి మేష రాశిలోకి ప్రవేశించే మేష సంక్రమణం (సాధారణంగా ఏప్రిల్ 14) నాడు కొత్త సంవత్సరం మొదలవుతుంది. అయితే జన్మ కుండలి వేసేటప్పుడు మాత్రం ఈ ప్రాంతీయ భేదాలతో సంబంధం లేకుండా ఆకాశంలోని గ్రహ డిగ్రీలు అందరికీ ఒకేలా ఉంటాయి; దీనిని మీరు ఉచిత కుండలి ద్వారా నిర్ధారించుకోవచ్చు.

పంచాంగ వైవిధ్యాన్ని అర్థం చేసుకునే 4 ఆచరణాత్మక సూచనలు

  • 135 ఏళ్ల సూత్రాన్ని గుర్తుంచుకోండి: ఏ సంవత్సరంలోనైనా విక్రమ సంవత్ సంఖ్య నుంచి 135 తీసివేస్తే మన తెలుగు శాలివాహన శక సంవత్సరం ఖచ్చితంగా వస్తుంది.
  • కృష్ణ పక్ష పండుగల తేదీలు: కృష్ణాష్టమి, మహాశివరాత్రి, దీపావళి వంటి కృష్ణ పక్ష పండుగలు దేశమంతటా ఒకే రోజున (లేదా తిథి వ్యాప్తిని బట్టి ఒక్క రోజు తేడాతో) వస్తాయి; కేవలం నెల పేరు మాత్రమే అమాంత-పూర్ణిమాంత భేదం వల్ల మారుతుంది.
  • సంకల్పం యొక్క భౌగోళిక గొప్పదనం: పూజలో చెప్పే సంకల్పం మనల్ని విశ్వ కాలచక్రంతోనూ (కలియుగం), చారిత్రక శకంతోనూ (శాలివాహన శకం), మన పుణ్యభూమితోనూ (శ్రీశైల ఈశాన్య/ఆగ్నేయ ప్రదేశం) అనుసంధానిస్తుంది.
  • గ్రహ గోచార సమన్వయం: పంచాంగ మాసం ఏదైనా సరే, గురువు మరియు శని సంచారాలు అందరికీ సమానమే కాబట్టి గోచార ఫలితాలు ద్వారా మీ రాశి ప్రభావాన్ని చూడవచ్చు.

భారతీయ పంచాంగ గణితాన్ని సులభతరం చేసే సాంకేతిక వేదిక

అమాంత, పూర్ణిమాంత, సౌరమాన, చాంద్రమాన భేదాలు మరియు అధిక మాస గణనలు సామాన్య పాఠకులకు సంక్లిష్టంగా అనిపించవచ్చు. కానీ లహరి అయనాంశం మరియు దృగ్గణిత సూత్రాల ఆధారంగా పనిచేసే Astro Ratan మీ జన్మ తేదీ, సమయం, ప్రాంతాన్ని బట్టి ఖచ్చితమైన తెలుగు తిథి, నక్షత్రం, యోగం, కరణాలను మరియు వింశోత్తరి దశలను స్వయంచాలకంగా గణిస్తుంది. భయం లేని, ప్రామాణికమైన తెలుగు జ్యోతిష్యం మరియు సాంప్రదాయ వైదిక పరిహారాలు ద్వారా మన ప్రాచీన కాల గణన విజ్ఞానాన్ని నేటి తరానికి అర్థమయ్యేలా అందిస్తుంది.

కలియుగాబ్దం ఖగోళ గగనాన్ని కొలిస్తే, విక్రమ మరియు శాలివాహన శకాలు ఈ నేల మీద ధర్మాన్ని నిలబెట్టిన చారిత్రక జ్ఞాపకాలను ప్రతి ఉగాదికీ గుర్తుచేస్తాయి.

హర్షవర్ధన్ తన ఢిల్లీ మిత్రులకు పంపిన ఉగాది సందేశం

నాన్నగారు రామచంద్రమూర్తి గారి వివరణ విన్నాక హర్షవర్ధన్‌కు తన పూజా సంకల్పంలోని ప్రతి పదానికీ అర్థం బోధపడింది. వెంటనే తన ఢిల్లీ ఆఫీసు గ్రూపులో మిత్రులకు బదులిస్తూ — ‘మన చైత్ర శుద్ధ పాడ్యమి ఒక్కటే; మీ విక్రమ సంవత్ 2083 నుంచి 135 తీసివేస్తే వచ్చే శాలివాహన శకం 1948తో మేము ఆంధ్రాలో ఉగాది జరుపుకుంటున్నాం’ అని రాశాడు. ఆ ఒక్క వివరణతో ఆఫీసు బృందమంతా భారతీయ పంచాంగాల సమైక్యతను చూసి ముగ్ధులయ్యారు.

Key takeaways

  • కలియుగాబ్దం క్రీ.పూ. 3102 ఫిబ్రవరి 18న (సప్తగ్రహ కూటమి సమయంలో) ప్రారంభమైంది; ఇది భారతీయ ఖగోళ గణితానికి అత్యంత పురాతనమైన ఆధారం.
  • విక్రమ సంవత్ (క్రీ.పూ. 57) ఆంగ్ల సంవత్సరానికంటే 57 ఏళ్లు ముందుంటే, శాలివాహన శక వర్షం (క్రీ.శ. 78) ఆంగ్ల సంవత్సరానికంటే 78 ఏళ్లు వెనుక ఉంటుంది — ఈ రెండింటి మధ్య ఖచ్చితంగా 135 ఏళ్ల తేడా ఉంటుంది.
  • తెలుగు వారు పాటించే ‘అమాంత’ పద్ధతిలో శుక్ల పాడ్యమి నుంచి అమావాస్య వరకు ఒక నెల అయితే, ఉత్తరాది ‘పూర్ణిమాంత’ పద్ధతిలో కృష్ణ పాడ్యమి నుంచి పౌర్ణమి వరకు ఒక నెల అవుతుంది.
  • చైత్ర శుద్ధ పాడ్యమి నాడు (ఉగాది రోజున) బ్రహ్మదేవుడు సృష్టిని ఆరంభించాడని పురాణ వచనం; అందుకే చైత్రాది సంవత్సర గణన దేశమంతటా ప్రముఖంగా నిలిచింది.

ఉగాది సంకల్పంలో మనం చెప్పే శాలివాహన శకం, విక్రమ సంవత్, కలియుగాబ్దాల అసలు చరిత్రను మీ కుటుంబ సభ్యులతో పంచుకోండి.

శాలివాహన శక పంచాంగ ప్రమాణాలతో మీ పుట్టిన తేదీకి చెందిన తిథి, నక్షత్రం మరియు పూర్తి వేద కుండలిని Astro Ratan ద్వారా తెలుగులో తెలుసుకోండి.

FAQ

విక్రమ సంవత్ మరియు శాలివాహన శక వర్షం మధ్య ఎన్ని సంవత్సరాల తేడా ఉంటుంది?

విక్రమ సంవత్ క్రీస్తుపూర్వం 57లో ప్రారంభం కాగా, శాలివాహన శక వర్షం క్రీస్తుశకం 78లో ప్రారంభమైంది. కాబట్టి ఈ రెండు భారతీయ శకాల మధ్య ఎప్పుడూ ఖచ్చితంగా 135 సంవత్సరాల (57 + 78 = 135) తేడా ఉంటుంది.

తెలుగు రాష్ట్రాలలో విక్రమ సంవత్ కంటే శాలివాహన శక వర్షానికే ఎందుకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యం ఇస్తారు?

శాలివాహన శకం దక్కన్ మరియు గోదావరి తీర ప్రాంతాన్ని పాలించిన శాతవాహన (శాలివాహన) చక్రవర్తుల కాలం నుంచి దక్షిణ భారతదేశంలో స్థిరపడింది. అందుకే ఆంధ్రప్రదేశ్, తెలంగాణ, కర్ణాటక మరియు మహారాష్ట్ర పంచాంగాలలో శాలివాహన శకమే ప్రామాణికంగా కొనసాగుతోంది.

అమాంత చాంద్రమాన మాసానికీ, పూర్ణిమాంత చాంద్రమాన మాసానికీ మధ్య ప్రధాన తేడా ఏమిటి?

తెలుగు వారు పాటించే ‘అమాంత’ పద్ధతిలో నెల శుక్ల పాడ్యమి నాడు మొదలై అమావాస్యతో ముగుస్తుంది. ఉత్తర భారతదేశంలో పాటించే ‘పూర్ణిమాంత’ పద్ధతిలో నెల కృష్ణ పాడ్యమి నాడు మొదలై పౌర్ణమితో ముగుస్తుంది; అందువల్ల కృష్ణ పక్షం 15 రోజులలో రెండు ప్రాంతాల నెల పేర్లలో తేడా కనిపిస్తుంది.

పూజా సంకల్పంలో చెప్పే కలియుగాబ్దం ఎప్పటి నుంచి లెక్కించబడుతోంది?

సూర్య సిద్ధాంతం మరియు ఆర్యభట్టీయం ప్రకారం క్రీస్తుపూర్వం 3102 ఫిబ్రవరి 18వ తేదీన కలియుగ ఆరంభం జరిగింది. అందువల్ల ప్రస్తుత ఆంగ్ల సంవత్సరానికి 3101 కలిపితే ప్రస్తుత కలియుగాబ్ద సంఖ్య వస్తుంది.